রাজনীতির ইতিহাসে প্রতিটি স্লোগানের পেছনে থাকে একটি সুনির্দিষ্ট সামাজিক ও রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট। একেকটি স্লোগান কখনো হয়ে ওঠে শ্রেণিসংগ্রামের ভাষা, কখনো গণ-অভ্যুত্থানের ডাক, আবার কখনো জাতীয় মুক্তির আকাঙ্ক্ষা। সময়ের সাথে সাথে স্লোগানের অর্থ বিস্তৃত হয় কিংবা কখনো দলীয় পরিচয়ের গণ্ডিতে সীমাবদ্ধ হয়ে পড়ে। তাই কেবল কিছু পরিচিত বাক্য মুখস্থ করলেই বামপন্থী বা কমিউনিস্ট রাজনীতির দর্শন বোঝা সম্ভব নয়, এর জন্য প্রয়োজন আদর্শগত ও ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট সম্পর্কে গভীর জ্ঞান। বৈষম্যের অবসান চাই, সামাজিক ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করো।

কমিউনিস্ট আন্দোলনের সবচেয়ে পরিচিত আন্তর্জাতিক স্লোগান হলো 'দুনিয়ার মজদুর এক হও'। ১৮৪৮ সালে কার্ল মার্কস ও ফ্রিডরিখ এঙ্গেলসের লেখা 'কমিউনিস্ট ইশতেহার'-এর শেষ আহ্বানে এই স্লোগানটি গুরুত্ব পায়। ইংরেজিতে এটি 'Workers of the world, unite!' হিসেবে পরিচিত। এই স্লোগানটি মূলত শ্রমিকের অধিকার ও মুক্তিকে কোনো জাতীয় সীমানার মধ্যে আবদ্ধ না রাখার আহ্বান জানায়। পুঁজি যেমন আন্তর্জাতিক, শ্রমিকের সংহতির প্রশ্নটিও তেমনি বিশ্বজনীন। তবে কমিউনিস্ট রাজনীতির ইতিহাস কেবল এই একটি স্লোগানে সীমাবদ্ধ নয়। সাম্রাজ্যবাদবিরোধী আন্দোলন, পুঁজিবাদী শোষণের বিরোধিতা, কৃষকের জমির দাবি এবং সমাজতান্ত্রিক সমাজ বিনির্মাণের লক্ষ্যে বিভিন্ন সময়ে নানা ধরনের স্লোগান তৈরি হয়েছে। যেমন, 'শ্রমিক-কৃষক এক হও' বামপন্থী রাজনীতির একটি বহুল পরিচিত আহ্বান। যদিও শ্রমিক ও কৃষকের সমস্যা ও সামাজিক অবস্থান এক নয়, তবুও উৎপাদন, শ্রমের মূল্য এবং সম্পদের সুষম বণ্টনের প্রশ্নে তাঁদের মধ্যে গভীর মিল রয়েছে। এই মিলের ভিত্তিতেই গড়ে ওঠে স্লোগানটির রাজনৈতিক গুরুত্ব। ১৯৬৯ সালের গণ-অভ্যুত্থান ছিল নানা রাজনৈতিক ধারা ও সামাজিক শক্তির অংশগ্রহণে গড়ে ওঠা একটি বৃহৎ আন্দোলন। শ্রমিক-কৃষকের সংগ্রাম, চলবেই অবিরাম।

বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে বামপন্থী আন্দোলনের ইতিহাস বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, ১৯৬৯ সালের গণ-অভ্যুত্থানের সময় বিভিন্ন বিপ্লবী স্লোগান ব্যবহার করা হয়েছিল। এর মধ্যে 'কৃষক শ্রমিক অস্ত্র ধর, জনগণতন্ত্র কায়েম কর' এবং 'মুক্তির এই পথ, সশস্ত্র বিপ্লব'-এর মতো স্লোগানগুলো সেই সময়ের বিপ্লবী রাজনীতির ধারার পরিচয় বহন করে। এগুলো সব কমিউনিস্ট সংগঠনের অভিন্ন স্লোগান না হলেও তৎকালীন আন্দোলনের অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল। এছাড়া 'শ্রমিকের ন্যায্য মজুরি চাই'-এর মতো দাবিগুলো নিরাপদ কর্মপরিবেশ, শ্রমঘণ্টা নিয়ন্ত্রণ ও সংগঠন করার অধিকারের মতো বিষয়গুলোকে সামনে নিয়ে আসে। একইভাবে 'ভোটের আগে ভাত চাই' স্লোগানটি মওলানা আবদুল হামিদ খান ভাসানীর রাজনৈতিক কর্মসূচিতে অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক অধিকারের সম্পর্কের গুরুত্ব তুলে ধরেছিল। এগুলো সব একই দলের আনুষ্ঠানিক স্লোগান নয়।

'ইনকিলাব জিন্দাবাদ' বা 'বিপ্লব দীর্ঘজীবী হোক'-এর মতো স্লোগানগুলো কেবল কমিউনিস্টদের নয়, বরং ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনসহ বিভিন্ন বিপ্লবী ধারার রাজনৈতিক সংগঠনের কর্মসূচিতে ব্যবহৃত হয়েছে। তাই কোনো নির্দিষ্ট স্লোগানকে এককভাবে কমিউনিস্টদের পরিচয় হিসেবে দেখা ইতিহাসকে সংকীর্ণ করার শামিল। অন্যদিকে, বাংলাদেশের রাজনৈতিক ইতিহাসে 'জয় বাংলা' স্লোগানটি বাঙালির জাতীয়তাবাদী আন্দোলন, স্বাধিকার এবং ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত। এর ঐতিহাসিক গুরুত্ব ও তাৎপর্য সম্পূর্ণ ভিন্ন। 'দুনিয়ার মজদুর এক হও' যেমন আন্তর্জাতিক শ্রমিক সংহতির আহ্বান, 'জয় বাংলা' তেমনি বাঙালির জাতীয় মুক্তির আকাঙ্ক্ষার প্রতীক। দুটি স্লোগানের প্রেক্ষাপট আলাদা হলেও বাংলাদেশে জাতীয় মুক্তি, গণতন্ত্র ও সামাজিক ন্যায়বিচারের লড়াইগুলো বিভিন্ন সময়ে পরস্পরের সাথে মিশেছে। মুক্তিযুদ্ধে বামপন্থীদের অংশগ্রহণ থাকলেও কেবল সেই কারণে 'জয় বাংলা'কে কমিউনিস্ট মতাদর্শের নিজস্ব স্লোগান হিসেবে চিহ্নিত করা যায় না।

বামপন্থী আন্দোলনে ব্যবহৃত স্লোগানগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো: 'সকল দেশের শ্রমিক এক হও', 'শ্রমিক শ্রেণির মুক্তি দীর্ঘজীবী হোক', 'সমাজতন্ত্র দীর্ঘজীবী হোক', 'আন্তর্জাতিক শ্রমিক সংহতি দীর্ঘজীবী হোক'। এছাড়া কৃষকের ফসলের ন্যায্য দাম, মেহনতি মানুষের ঐক্য এবং শোষণমুক্ত সমাজের দাবিগুলো কমিউনিস্ট রাজনীতির মূল আদর্শের অংশ। বর্তমান সময়েও কমিউনিস্ট ও বামপন্থী রাজনীতির সামনে একটি বড় প্রশ্ন হলো, স্লোগানের বক্তব্য বাস্তব জীবনে কতটা প্রতিফলিত হচ্ছে। শ্রমিক-কৃষকের অর্থনৈতিক নিরাপত্তা, মতপ্রকাশের স্বাধীনতা, সাম্প্রদায়িকতার বিরোধিতা এবং গণতান্ত্রিক জবাবদিহির প্রশ্নে রাজনৈতিক দলগুলোর কাজের মধ্য দিয়েই তাদের প্রকৃত আদর্শ ও সততা যাচাই করা সম্ভব হয়।